Malatya Türkei

Malatya
Malatya (armenisch: Մալաթիա Malat'ya ; kurdisch: Meletî) ist eine große Stadt in der ostanatolischen Region der Türkei und der Hauptstadt der Provinz Malatya. Die Stadt ist seit Tausenden von Jahren eine menschliche Siedlung.
In Hethitisch bedeutet melid oder milit "Honig" und bietet eine mögliche Etymologie für den Namen, die in den zeitgenössischen Quellen der Zeit erwähnt wurde unter verschiedenen Variationen (z. B. Hethiter: Malidiya und möglicherweise auch Midduwa ; Akkadian: Meliddu; Urar̩tian: Melitea).
Strabo sagt, dass die Stadt war bekannt "den Alten" als Melitene (Altgriechisch Μελιτηνή ), ein Name, den die Römer nach der römischen Expansion in den Osten annahmen. Laut Strabo teilten die Einwohner von Melitene mit den nahe gelegenen Kappadokiern und Kataoniern dieselbe Sprache und Kultur.
Der Ort des alten Melitene liegt nur wenige Kilometer von der modernen Stadt entfernt im heutigen Dorf Arslantepe und in der Nähe des Bezirkszentrums von Battalgazi (byzantinisch bis osmanisches Reich). Das heutige Battalgazi war der Standort der Stadt Malatya bis zum 19. Jahrhundert, als ein schrittweiser Umzug der Stadt an den heutigen dritten Standort begann. Battalgazis offizieller Name war Eskimalatya ( Old Malatya ); Bis vor kurzem war es ein lokal verwendeter Name. In der Türkei ist die Stadt für ihre Aprikosen bekannt, da bis zu 80% der türkischen Aprikosenproduktion von Malatya stammt, was Malatya den Namen kayısı diyarı ("Aprikosenreich") gibt.
Inhalt
- 1 Geschichte
- 1.1 Arslantepe
- 1.2 Melitene während des Römischen Reiches
- 1.3 Mittelalter und osmanische Herrschaft
- 2 Klima
- 3 Wirtschaft
- 4 Kultur
- 4.1 Küche
- 4.2 Festivals
- 4.3 Sport
- 5 Verwaltung und Politik
- 6 Bildung
- 7 Transport
- 8 Bemerkenswerte Personen
- 9 Partnerstädte
- 10 Notizen
- 11 Weiterführende Literatur
- 12 Externe Links
- 1.1 Arslantepe
- 1.2 Melitene während des Römischen Reiches
- 1.3 Mittelalter und osmanische Herrschaft
- 1.4 Moderne
- 4.1 Küche
- 4.2 Festivals
- 4.3 Sport
Geschichte
Arslantepe
Aslantepe ist seit der Entwicklung bewohnt Landwirtschaft im fruchtbaren Halbmond vor fast 6.000 Jahren. Ab der Bronzezeit wurde der Standort zu einem Verwaltungszentrum einer größeren Region im Königreich Isuwa . Die Stadt war stark befestigt, wahrscheinlich aufgrund der hethitischen Bedrohung aus dem Westen. Die Hethiter eroberten die Stadt im 14. Jahrhundert v. In Hethitisch bedeutet melid oder milit "Honig" und bietet eine mögliche Etymologie für den Namen, die in den zeitgenössischen Quellen der Zeit unter verschiedenen Variationen erwähnt wurde (z. B. Hethiter) : Malidiya und möglicherweise auch Midduwa ; Akkadian: Meliddu; Urar̩tian: Melitea).
Nach dem Ende des hethitischen Reiches wurde die Stadt zum Zentrum des neo-hethitischen Staates Kammanu. Die Stadt setzte alte hethitische Traditionen und Stile fort. Forscher haben innerhalb der Stadtmauern einen Palast mit Statuen und Reliefs entdeckt, die Beispiele für die künstlerischen Arbeiten dieser Zeit sind. Die Menschen errichteten einen Palast, begleitet von monumentalen Steinskulpturen von Löwen und dem Herrscher. Kammanu war zwischen 804 und 743 Vasallenstaat Urartu.
Laut Igor Diakonoff und John Greppin gab es wahrscheinlich um 1200 v. Chr. Eine armenische Präsenz in Melid.
Der assyrische König Tiglath- Pileser I. (1115–1077 v. Chr.) Zwang das Königreich Malidiya, Assyrien Tribut zu zollen. Malidiya gedieh weiter, bis der assyrische König Sargon II. (722–705) 712 v. Chr. Die Stadt plünderte. Zur gleichen Zeit fielen die Cimmerier und Skythen in Anatolien ein und die Stadt lehnte ab. Einige Besetzungen wurden an diesem Ort bis in die hellenistische und römische Zeit fortgesetzt - eine Schmiede mit vier Öfen wurde aus der römischen Zeit ausgegraben. Zwischen der Mitte des 7. Jahrhunderts und der erneuten Nutzung des Geländes im späten 12. oder frühen 13. Jahrhundert gab es eine lange Besatzungslücke.
Archäologen begannen in den 1930er Jahren mit der Ausgrabung des Ortes Aslantepe, angeführt von Französischer Archäologe Louis Delaporte. Seit 1961 arbeitet ein italienisches Team von Archäologen unter der Leitung von Marcella Frangipane vor Ort.
Ab dem 6. Jahrhundert v. Chr. Wurde Melid von der armenischen Orontidendynastie regiert, die Untertanen des achämenidischen Reiches waren . Nach achämenidischer und mazedonischer Zeit war Melid (Malatya) Teil des Königreichs Kleinarmenien.
Melitene während des Römischen Reiches
Das Königreich Kappadokien, das vom Haus Ariobarzanes (95–36 v. Chr.) regiert wurde, wurde 63 v. Chr. römischer Kunde. Nach der Annexion des Königreichs durch das Römische Reich im Jahr 17 n. Chr. Wurde die Siedlung im Jahr 72 n. Chr. An einem anderen Ort als Basislager von Legio XII Fulminata (das sich weiterhin dort befand) als Melitene wiederhergestellt bis mindestens zum frühen 5. Jahrhundert nach Notitia Dignitatum). Die Legionsbasis von Melitene kontrollierte den Zugang zu Südarmenien und zum oberen Tigris. Es war der Endpunkt der wichtigen Autobahn, die von Caesarea (dem heutigen Kayseri) nach Osten führte. Das Lager zog eine Zivilbevölkerung an und wurde wahrscheinlich von Trajan im frühen 2. Jahrhundert n. Chr. Mit dem Rang eines Municipiums als Stadt anerkannt. Es ist bekannt als eine produktive Quelle kaiserlicher Münzen, die vom 3. bis zum frühen 5. Jahrhundert geprägt wurden.
Procopius schrieb bewundernd über die Tempel, Agoren und Theater von Melitene, aber es gibt keine Beweise dafür. Es war ein wichtiges Zentrum in der Provinz Armenien Minor (armenisch: Փոքր Հայք Pokr Hayk ), das von Diokletian aus einem von der Provinz Kappadokien getrennten Gebiet geschaffen wurde. 392 v. Chr. Teilte Kaiser Theodosius I. Kleinarmenien in zwei neue Provinzen: Erstes Armenien mit seiner Hauptstadt Sebasteia (moderne Sivas); und das zweite Armenien mit seiner Hauptstadt Melitene.
Mittelalter und osmanische Herrschaft
Während der Regierungszeit des Kaisers Justinian I. (527–565) wurden hier Verwaltungsreformen durchgeführt Region: Die Provinz Zweites Armenien wurde in Drittes Armenien ( Armenien Tertia ) umbenannt, wobei das Territorium unverändert blieb und die Hauptstadt noch in Melitene liegt. Die Stadtmauern von Melitene wurden im 6. Jahrhundert von den Kaisern Anastasius und Justinian errichtet. Diejenigen, die noch größtenteils erhalten sind, stammen aus der arabischen Zeit, vielleicht aus dem 8. Jahrhundert, behalten jedoch das Layout und einige Überreste früherer Bauphasen bei. Die Stadt wurde 638 vom Rashidun-Kalifat erobert. Sie wurde dann zu einer Basis für ihre Überfälle tiefer in das Byzantinische Reich, eine Politik, die von den Abbasiden fortgesetzt wurde. Im 9. Jahrhundert stieg Malatya unter seinem halbunabhängigen Emir Umar al-Aqta zu einem Hauptgegner des Byzantinischen Reiches auf, bis Umar 863 in der Schlacht von Lalakaon besiegt und getötet wurde. Die Byzantiner griffen die Stadt viele Male an, aber nahm es nicht endgültig bis zu den Feldzügen von John Kourkouas in den Jahren 927–934. Nachdem die Stadt sukzessive den Vasallenstatus angenommen und aufgegeben hatte, wurde sie im Mai 934 endgültig eingenommen, ihre muslimischen Einwohner vertrieben oder zur Konversion gezwungen und durch griechische und armenische Siedler ersetzt.
Die westsyrische Diözese Melitene wurde wurde seit dem sechsten Jahrhundert gegründet und war auch von anderen Bistümern umgeben, die zu nahe gelegenen Städten gehörten. Im zehnten Jahrhundert überzeugte Kaiser Nikephoros II. Phokas den jakobitischen Patriarchen von Antiochien, das Oberhaupt des Patriarchats in die Region Melitene zu verlegen. Die Stadt wurde 1058 von den Seldschuken angegriffen und verwüstet.
In der Zeit nach dem türkischen Vormarsch in das Byzantinische Reich nach der Niederlage in der Schlacht von Manzikert hatte Gabriel von Melitene, ein griechisch-orthodoxer Armenier, dies getan aus den Reihen der byzantinischen Armee aufgestiegen, regierte die Stadt. Von 1086 bis 1100 bewahrte er seine Unabhängigkeit mit Hilfe der Beylik der Danishmends. Nach 1100 investierte er viel in die Kommandeure des Ersten Kreuzzugs, insbesondere in Bohemond I. von Antiochia und Baldwin von Boulogne.
Die Danishmends übernahmen Malatya ein Jahr später im Jahr 1101 (siehe Schlacht von Melitene). Als das in Konya ansässige anatolische seldschukische Sultanat Ende des 12. Jahrhunderts die Beylik von Danishmend übernahm, wurde Malatya Teil ihres Reiches. Unter der Herrschaft von Danishmend und Seljuk wurde Malatya zu einem Wissenszentrum, da sich viele persische und arabische Gelehrte in der Stadt niederließen. Das seldschukische Sultanat unternahm auch eine umfassende Entwicklung der Stadt. Nachdem die muslimische Bevölkerung der Stadt Ende des 13. Jahrhunderts etwa 50 Jahre lang von den Ilkhaniden regiert worden war, lud sie das Mamluk-Sultanat 1315 nach Malatya ein. Am 28. April 1315 marschierte die Mamluk-Armee in die Stadt ein. Es folgte die Plünderung der Stadt durch die Armee. Die Eretna-Dynastie erlangte für einige Zeit die Souveränität über die Stadt, aber ab 1338 sicherten sich die Mamluken ihre Kontrolle. In der zweiten Hälfte des 14. Jahrhunderts schwankte die Kontrolle über die Stadt jedoch zwischen den Mamluken und den Dulkadiriden. Die Stadt wurde am 28. Juli 1516 von der osmanischen Armee unter der Führung von Yavuz Sultan Selim erobert und blieb bis zur Gründung der Republik Türkei unter osmanischer Herrschaft. Unter den Osmanen verlor die Stadt die Qualität, an den Grenzen zu sein, sowie den Reiz, den sie im Mittelalter hatte. Es wurde zwischen dem 16. und 18. Jahrhundert von aufeinanderfolgenden Aufständen geplagt.
Moderne
Die heutige Stadt Malatya wurde 1838 gegründet. Die alte Stätte Mitilene wurde heute als Old Malatya bezeichnet. Der Grund für die Verlagerung des Stadtzentrums war, dass sich die osmanische Armee im Winter 1838-1839 im vorherigen Stadtzentrum niederließ und dort blieb, wahrscheinlich indem sie von ihren Siedlern beschlagnahmt wurde, bevor sie 1849 die Straße für die Schlacht von Nezib antrat Aus diesem Grund gründeten die Bürger der Malatya die neue Stadt auf der Grundlage einer nahe gelegenen Stadt namens Aspuzu. Die Stadt erlebte im 19. Jahrhundert eine rasante Expansion und hatte Ende des Jahrhunderts rund 5000 Haushalte, 50 Moscheen, sechs Madrasas, neun Gasthäuser und fünf türkische Bäder. Osmanische Quellen verzeichneten auch zehn Kirchen. In den Jahren 1889 und 1890 wurde Malatya von zwei großen Bränden heimgesucht, die Tausende von Geschäften zerstörten. Die Stadt wurde dann vom Erdbeben in Malatya im Jahr 1893 getroffen, bei dem 1300 Menschen ums Leben kamen und 1200 Häuser und vier Moscheen zerstört wurden. Bei einem Cholera-Ausbruch, der 1893 stattfand, kamen 896 Menschen ums Leben. Die zerstörten Gebäude wurden 1894 wieder aufgebaut. Malatya war im späten neunzehnten und frühen zwanzigsten Jahrhundert Schauplatz anti-armenischer Gewalt. Während der Hamidian-Massaker von 1895–1896 wurden 7.500 armenische Zivilisten massakriert und armenische Dörfer auf dem Land in Malatya zerstört. In der Folge kam ein Team des Roten Kreuzes, das nach Malatya geschickt und von Julian B. Hubbell geführt wurde, zu dem Schluss, dass 1.500 armenische Häuser geplündert und 375 niedergebrannt worden waren. Laut der katholischen Enzyklopädie von 1913 war Malatya die Stadt bewohnt von 30.000 Menschen mit einer klaren ethnischen türkischen Mehrheit und einer armenischen Bevölkerung von 3.000, von denen 800 Katholiken waren. Von den fünf Kirchen der Stadt gehörten drei den Armeniern. Im Frühjahr 1915 wurde die überwiegende Mehrheit der Armenier der Stadt von osmanischen Behörden zusammengetrieben und im Rahmen des Völkermords an den Armeniern auf Todesmärschen deportiert. Nach Berichten des Gouverneurs des Distrikts Malatya wurden von den 6.935 registrierten Armeniern in Malatya 197 als Handwerker in der Stadt zurückgelassen. In der frühen republikanischen Ära wurde Malatya zum Zentrum der Provinz Malatya und verzeichnete ein beträchtliches Bevölkerungs- und Flächenwachstum. Diese Entwicklung wurde durch den Bau der Adana-Fevzipaşa-Malatya-Eisenbahn im Jahr 1931 und einige Jahre später im Jahr 1937 durch den Bau der Sivas-Malatya-Eisenbahn weiter beschleunigt.
Bis vor kurzem war die Stadt die Heimat an Abteilungen der Turkish Aeronautical Association, Turkish Hearths und Turkish Red Crescent. Im Jahr 2014 wurde Malatya zusammen mit 12 anderen Städten durch ein türkisches Regierungsgesetz, das 2012 verabschiedet wurde, eine Stadtgemeinde in der Türkei. Nach den türkischen Kommunalwahlen 2014 trat die neue Gemeinde offiziell ihr Amt an. Heute gilt die Stadt dank der am 28. Januar 1975 gegründeten Universität İnönü allgemein als bemerkenswertes Handels- und Industriezentrum sowie als kulturelles Zentrum.
Klima
Malatya liegt an der Grenze eines heißen kontinentalen Klimas im trockenen Sommer (Köppen-Klimaklassifikation Dsa ), eines heißen mediterranen Klimas (Köppen-Klimaklassifikation Csa ) und eines kalten halbtrockenen Klimas (Köppen-Klimaklassifikation BSk ) mit heißen und trockenen Sommern sowie kalten und schneereichen Wintern. Die höchste gemessene Temperatur betrug am 31. Juli 2000 42,2 ° C (108,0 ° F). Die niedrigste gemessene Temperatur betrug am 27. Dezember 2002 –19 ° C (<2,2 ° F).
Wirtschaftlichkeit
Die Wirtschaft der Stadt Malatya wird von Landwirtschaft, Textilherstellung und Bauwesen dominiert. Wie in der allgemeinen Provinz ist die Aprikosenproduktion wichtig für den Lebensunterhalt im Zentralbezirk. Die Stadt hat zwei organisierte Industriezonen, in denen die Hauptindustrie Textil ist.
Historisch gesehen produzierte Malatya Opium. Die Briten beschrieben 1920 das Opium aus Malatya als "mit dem höchsten Prozentsatz an Morphium".
Kultur
Küche
Köfte (Fleischbällchen) haben a Ein besonderer Platz in der lokalen Küche, ebenso wie Aprikosen, die in vielen Mahlzeiten verwendet werden, von Kebabs (gebratenes oder in kleinen Stücken geröstetes Fleisch) bis zu Desserts. Es gibt über 70 Arten von Köfte, die normalerweise aus Weizen und anderen Zutaten hergestellt werden. Kağıt kebabı ist eine der wichtigsten lokalen Spezialitäten - ein Gericht aus Lammfleisch und Gemüse, das in einer Hülle, normalerweise öligem Papier, gebraten wird. Andere wichtige Gerichte sind verschiedene gefüllte Spezialitäten, darunter gefüllte Maulbeerblätter, Kohl, Mangold, Salatwickel mit Olivenöl, Weinblätter, Kirschblätter, Bohnenblätter, Weinblätter, Rüben, Zwiebeln und Zucchiniblüten.
Die Region Malatya ist bekannt für ihre Aprikosenplantagen. Etwa 50% der frischen Aprikosenproduktion und 95% der getrockneten Aprikosenproduktion in der Türkei, dem weltweit führenden Aprikosenproduzenten, werden von Malatya geliefert, und der Name der Frucht ist ein Synonym für die Stadt. Es erreichte seine köstlichste und raffinierteste Form im fruchtbaren Boden von Malatya, der aus dem Schwemmland des Euphrat genährt wurde. Insgesamt stammen etwa 10–15% der weltweiten Ernte an frischen Aprikosen und etwa 65–80% der weltweiten Produktion an getrockneten Aprikosen aus Malatya. Malatya-Aprikosen werden oft von familiengeführten Obstgärten nach traditionellen Methoden sonnengetrocknet, bevor sie gesammelt und in die ganze Welt verschickt werden.
Festivals
Malatya Fair und Apricot Festivities finden seitdem statt 1978, jedes Jahr im Juli, um Malatya und Aprikosen zu fördern und die Produzenten zusammenzubringen, um sich zu treffen. Während der Feierlichkeiten werden sportliche Aktivitäten, Konzerte und Aprikosenwettbewerbe organisiert.
In der Nähe der Aprikosenfeste finden im Sommer weitere jährliche Aktivitäten statt. Kirschfeste im Bezirk Yeşilyurt in Malatya und Traubenfeste im Bezirk Arapgir werden jährlich organisiert.
Sport
Malatyas erstes Team ist Malatyaspor, dessen Farben rot und gelb sind. Malatyaspor tritt in der Malatya First Amateur League an. Malatyaspor spielt seine Heimspiele im Malatya İnönü-Stadion im Stadtzentrum. Malatyas anderes Team ist Yeni Malatyaspor (ehemals Malatya Belediyespor), dessen Farben schwarz und gelb (ehemals grün und orange) sind. Sie treten in Süper Lig an.
Verwaltung und Politik
Malatya wird von einer Stadtgemeinde verwaltet, die die gesamte Provinz abdeckt. Die Stadt Malatya besteht aus zwei zentralen Bezirken mit jeweils eigenen Gemeinden: Battalgazi und Yeşilyurt. Battalgazi hat rund 300.000 Einwohner und umfasst 47 zentrale Stadtteile, drei ländliche ehemalige Gemeinden und 28 Dörfer. Yeşilyurt umfasst 36 zentrale Stadtteile, drei ehemalige ländliche Gemeinden und 16 Dörfer und hat rund 250.000 Einwohner. Die Stadtgemeinde wurde 2014 von Ahmet Çakır von der regierenden Partei für Gerechtigkeit und Entwicklung (AKP) mit 62,9% der Stimmen gewonnen; Der Kandidat der Republikanischen Volkspartei (CHP) belegte mit 16,7% der Stimmen den zweiten Platz. Battalgazi wurde von Selahattin Gürkan von der AKP mit 63,1% der Stimmen gewonnen und Yeşilyurt wurde von Hacı Uğur Polat von der AKP mit 62,4% der Stimmen gewonnen. Die beiden zentralen Distrikte stimmten bei den Wahlen im Juni 2015 überwiegend für die AKP, wobei die AKP in Battalgazi 66,2% der Stimmen und in Yeşilyurt 56,9% der Stimmen erhielt. Diese Prozentsätze stiegen bei den Wahlen im November 2015 weiter auf 74,7% bzw. 66,2%. Bei beiden Wahlen hatte CHP in beiden Bezirken den zweiten Platz mit Stimmen im Bereich von 10–18%.
Bildung
Universität İnönü, eine der größten Universitäten im Osten Die Türkei ist in Malatya. Es wurde am 28. Januar 1975 gegründet und verfügt über drei Institutionen und neun Fakultäten mit mehr als 2.500 Fakultäten und 20.000 Studenten. Der größere Campus befindet sich im südlichen Teil von Malatya.
Es gibt 162 Gymnasien und einige der bekannten nationalen Gymnasien in Malatya, die auf Aufnahmeprüfungen basieren. Fethi Gemuhluoğlu High School of Science, Private Turgut Özal Anatolian High School, Malatya Science High School und Malatya Anatolian High School.
Transport
Aufgrund seines relativen Fortschritts im industriellen Wachstum ist Malatya ein Anziehungspunkt für die umliegenden Regionen bei der kommerziellen und internen Einwanderung. Die Stadt befindet sich an einem wichtigen Knotenpunkt im türkischen Straßen- und Schienennetz. Mit der Bahn dient es als Kreuzung für Aleppo durch die Linie Syrien-Samsun. Der Busbahnhof liegt 5 km westlich des Stadtzentrums. Es gibt regelmäßige Intercity-Dienste von und nach Ankara, Istanbul und Gaziantep. Der Bahnhof liegt 3 km westlich des Stadtzentrums. Täglich verkehren Expresszüge nach Elazığ, Diyarbakır, Istanbul und Ankara. Diese Stationen sind mit Taxis und Dolmuş-Diensten leicht zu erreichen.
Der Bau einer Oberleitungsbuslinie war 2013 im Gange, und die Linie wurde im März 2015 unter dem Namen Trambus eröffnet. Es dient einer etwa 21,5 km langen Strecke und verbindet den Busbahnhof Maşti (Maşti Otogar) im Westen mit der Universität İnönü (İnönü Üniversitesi) im Osten.
Der Flughafen Malatya, der Flughafen Erhaç, liegt 26 km westlich des Stadtzentrums. Es gibt tägliche Inlandsflüge von Istanbul, Ankara und İzmir. Seit 2007 gibt es in den Sommermonaten internationale Flüge. Diese Flüge führen insbesondere von deutschen Städten nach Malatya, und die meisten Passagiere sind türkische Staatsbürger, die in Deutschland leben und arbeiten.
Bemerkenswerte Personen
- İsmet İnönü - 2. Präsident der Türkei, 1. türkischer Premierminister, ehemaliges Außenministerium (Türkei), Generalstabschef der Türkei, 2. Vorsitzender der Republikanischen Volkspartei (Türkei), General
- Turgut Özal - 8. Präsident der Türkei, ehemaliger Premierminister
- Abdullah Cevdet - Intellektueller, Arzt, einer der Gründer des Ausschusses für Union und Fortschritt
- Ahmet Kayhan Dede - Sufi-Meister
- Ahmet Kaya - Sänger
- Selahattin Alpay - Sänger
- Selçuk Ural - Sänger
- Şahin Özer - Plattenproduzent
- Zerrin Özer - Sänger
- Ahmet Kutsi Karadoğan - Sänger
- Bar-Hebraeus - syrischer Polymath aus dem 13. Jahrhundert.
- Battal Gazi - muslimischer Krieger aus dem 8. Jahrhundert und eine legendäre Figur in der türkischen Volksliteratur .
- Belkıs Akkale - Sänger
- Bülent Korkmaz - ehemaliger Fußballspieler, Fußballmanager
- Hamit Altıntop - ehemaliger Fußballspieler
- Halil Altıntop - ehemaliger Fußballspieler
- Çetin Alp - Sänger und Performer von Die Teilnahme der Türkei am Europäischen Gesangswettbewerb 1983
- Canan Bayram - deutsch-türkischer Politiker (links)
- Cevher Toktaş - Fußballer und Mörder
- Emine Sevgi Özdamar - Türkisch-deutsche Schauspielerin und Autorin
- Ermeni Süleyman Pascha - Großwesir des Osmanischen Reiches
- Hrant Dink - Journalist
- Sarkis Katchadourian - Künstler
Partnerstädte
- Baton Rouge, USA