Sultan

Multan (Urdu: مُلتان; (hören)) ist eine Stadt und Hauptstadt der Multan Division in Punjab, Pakistan. Multan liegt am Ufer des Chenab und ist Pakistans siebtgrößte Stadt. Es ist das wichtigste kulturelle und wirtschaftliche Zentrum des südlichen Punjab.

Multans Geschichte reicht tief in die Antike. Die antike Stadt war Schauplatz des berühmten Multan-Sonnentempels und wurde während der Mallian-Kampagne von Alexander dem Großen belagert. Multan war eines der wichtigsten Handelszentren des mittelalterlichen islamischen Indien und zog im 11. und 12. Jahrhundert eine Vielzahl von Sufi-Mystikern an, wodurch die Stadt zur Sobriquet-Stadt der Heiligen ( madinat-ul-auliya ) wurde. . Die Stadt ist zusammen mit der nahe gelegenen Stadt Uch für ihre große Anzahl von Sufi-Schreinen aus dieser Zeit bekannt.

Inhalt

• 1 Etymologie
• 2 Geschichte
  • 2.1 Antike
    • 2.1.1 Griechische Invasion
  • 2.2 Frühislamische
    • 2.2.1 Abbassid Amirate
    • 2.2.2 Ismaili Amirate
    • 2.3 Mittelalter
      • 2.3.1 Ghaznavid
      • 2.3.2 Ghurid
      • 2.3.3 Mamluk-Ära
      • 2.3.4 Tughluq
      • 2.3.5 Timurid
      • 2.3.6 Langah Sultanat
      • 2.3.7 Suri
      • 2.3.8 Mittelalterlicher Handel
    • 2.4 Mogulzeit
      • 2.4.1 Dar al-Aman Ära
    • 2.5 Nach der Mogulzeit
    • 2.6 Sikh-Ära
      • 2.6.1 1848 Multan-Aufstand
    • 2.7 British Raj
    • 2.8 Modern
  • 3 Geografie
    • 3.1 Topografie
    • 3.2 Klima
• 4 Stadtbild
• 5 Demografie
  • 5.1 Sprache

• 2.1 Antike
  • 2.1.1 Griechische Invasion
• 2.2 Frühislamisch
  • 2.2.1 Abbassid Amirate
  • 2.2.2 Ismaili Amirate
• 2.3 Mittelalter
  • 2.3.1 Ghaznavid
  • 2.3.2 Ghurid
  • 2.3.3 Mamluk-Ära
  • 2.3.4 Tughluq
  • 2.3.5 Timurid
  • 2.3.6 Langah Sultanat
  • 2.3.7 Suri
  • 2.3.8 Mittelalter Handel
• 2.4 Mogulzeit
  • 2.4.1 Dar al-Aman -Ära
• 2.5 Post-Mughal
• 2.6 Sikh-Ära
  • 2.6.1 1848 Multan-Aufstand
• 2.7 British Raj <
• 2,8 Modern

• 2.1.1 Griechische Invasion

• 2.2.1 Abbassid Amirate
• 2.2.2 Ismaili Amirate

• 2.3.1 Ghaznavid
• 2.3.2 Ghurid
• 2.3.3 Mamluk-Ära
• 2.3. 4 Tughluq
• 2.3.5 Timurid
• 2.3.6 Langah Sultanat
• 2.3.7 Suri
• 2.3.8 Mittelalterlicher Handel

• 2.4.1 Dar al-Aman -Ära

• 2.6. 1 1848 Multan-Aufstand

• 3.1 Topographie
• 3.2 Klima

• 5.1 Sprache
• 8.1 Autobahnen
• 8.2 Schiene
• 8.3 Bus-Schnellverkehr (U-Bahn-Bus)
• 8.4 Luft
• 10.1 Prahladpuri-Tempel
• 10.2 Bemerkenswerte Heilige von Multan

Etymologie

Die Herkunft von Multans Namen ist unklar. Multan kann seinen Namen vom altpersischen Wort mulastāna ableiten, was „Grenzland“ bedeutet, oder möglicherweise vom Sanskrit-Wort mūlasthāna (der Wurzelort) , das selbst abgeleitet werden kann von der Hindu-Gottheit, die im Multan-Sonnentempel verehrt wird. Hukm Chand schlug im 19. Jahrhundert vor, dass die Stadt nach einem alten hinduistischen Stamm benannt wurde, der Mulu genannt wurde.

Geschichte

Antike

Die Region Multan ist seit mindestens 2.000 Jahren ununterbrochen bewohnt. Die Region beherbergt zahlreiche archäologische Stätten aus der Zeit der frühen Harappan-Zeit der Indus-Valley-Zivilisation von 3000 v. Chr. Bis 2800 v. Chr.

Nach Angaben des persischen Historikers Firishta wurde die Stadt von gegründet ein Urenkel von Noah. Nach hinduistischen religiösen Texten wurde Multan vom hinduistischen Weisen Kashyapa gegründet und behauptet auch, Multan sei die Hauptstadt des Trigarta-Königreichs, das zur Zeit des Kurukshetra-Krieges von der Katoch-Dynastie regiert wurde und das zentrale hinduistische Epos, das Mahabharata, darstellt .

Das alte Multan war das Zentrum einer Tradition der Sonnenanbetung, die im alten Multan-Sonnentempel angesiedelt war. Während die Tradition dem hinduistischen Sonnengott Surya gewidmet war, wurde der Kult vom persischen Zoroastrismus beeinflusst. Der Sonnentempel wurde vom griechischen Admiral Skylax erwähnt, der 515 v. Chr. Durch das Gebiet zog. Der Tempel wird auch in den 400er Jahren v. Chr. Vom griechischen Historiker Herodot erwähnt.

Multan soll die Malli-Hauptstadt gewesen sein, die 326 v. Chr. Im Rahmen der Mallian-Kampagne von Alexander dem Großen erobert wurde. Während der Belagerung der Zitadelle der Stadt sprang Alexander in den inneren Bereich der Zitadelle, wo er den Anführer der Mallianer tötete. Alexander wurde von einem Pfeil verwundet, der in seine Lunge eingedrungen war und ihn schwer verletzt hatte. Zu Alexanders Zeiten befand sich Multan auf einer Insel im Ravi-Fluss, die seitdem im Laufe der Jahrhunderte mehrfach ihren Lauf geändert hat.

Mitte des 5. Jahrhunderts n. Chr. Wurde die Stadt von einer Gruppe von Hephthaliten angegriffen Nomaden von Toramana geführt. Mitte der 600er Jahre n. Chr. War Multan vom Chach of Alor der Hindu-Rai-Dynastie erobert worden.

Frühislamisch

Nach seiner Eroberung von Sindh, Muhammad bin Qasim im Jahr 712 n. Chr eroberte Multan nach einer zweimonatigen Belagerung vom örtlichen Herrscher Chach of Alor. Muhammad bin Qasims Armee hatte keine Vorräte mehr, aber Multans Verteidigung hielt immer noch an. Seine Armee erwog einen Rückzug, als ein namenloser Multani zu ihm kam und ihm von einem unterirdischen Kanal erzählte, aus dem sie ihren Lebensunterhalt bezogen. Er sagte ihnen, wenn Mohammeds Armee diesen Kanal blockieren würde, wäre Multan unter ihrer Kontrolle. Muhammad bin Qasim blockierte den Kanal und übernahm bald die Kontrolle über Multan. Nach der Eroberung von bin Qasim blieben die Untertanen der Stadt für die nächsten Jahrhunderte größtenteils nicht-muslimisch.

Mitte der 800er Jahre die Banu Munabbih (auch bekannt als Banu Sama ), der behauptete, vom Quraysh-Stamm des Propheten Muhammad abstammen zu können, regierte Multan und gründete das Amirat von Banu Munabbih, das für das nächste Jahrhundert regierte.

In dieser Zeit wurde der Multan-Sonnentempel vom arabischen Geographen Al-Muqaddasi aus dem 10. Jahrhundert als in einem bevölkerungsreichsten Teil der Stadt befindlich eingestuft. Es wurde festgestellt, dass der Hindu-Tempel den muslimischen Herrschern hohe Steuereinnahmen eingebracht hat, von denen einige bis zu 30% der Staatseinnahmen ausmachen. Während dieser Zeit war der arabische Spitzname der Stadt Faraj Bayt al-Dhahab ("Grenzhaus aus Gold"), was die Bedeutung des Tempels für die Wirtschaft der Stadt widerspiegelt.

The Der arabische Historiker Al-Masudi aus dem 10. Jahrhundert bezeichnete Multan als die Stadt, in der sich zentralasiatische Karawanen aus dem islamischen Khorasan versammeln würden. Der persische Geograph Estakhri aus dem 10. Jahrhundert stellte fest, dass die Stadt Multan ungefähr halb so groß war wie Sindhs Mansura, die zusammen mit Multan die einzigen beiden arabischen Fürstentümer in Südasien waren. In beiden Städten wurden Arabisch und Saraiki gesprochen, obwohl Estakhri berichtet, dass die Einwohner von Multan auch Persisch sprachen, was die Bedeutung des Handels mit Khorasan widerspiegelte. Polyglossia machte Multani-Kaufleute kulturell gut geeignet für den Handel mit der islamischen Welt. Der Hudud al-'Alam aus dem 10. Jahrhundert stellt fest, dass Multans Herrscher auch die Kontrolle über Lahore hatten, obwohl diese Stadt dann dem Hindu-Shahi-Reich verloren ging. Während des 10. Jahrhunderts residierten Multans Herrscher in einem Lager außerhalb der Stadt namens Jandrawār und betraten Multan einmal pro Woche auf dem Rücken eines Elefanten zum Freitagsgebet.

By Mitte des 10. Jahrhunderts war Multan unter den Einfluss der karmatischen Ismailis geraten. Die Qarmatianer waren nach ihrer Niederlage durch die dortigen Abbasiden aus Ägypten und dem Irak vertrieben worden. Die Eiferer der Qarmatianer hatten Mekka bekanntermaßen geplündert und die muslimische Welt mit ihrem Diebstahl und Lösegeld für den Schwarzen Stein der Kaaba und der Entweihung des Zamzam-Brunnens mit Leichen während der Hajj-Saison 930 n. Chr. Empört. Sie rissen dem pro-abbasidischen Amirat von Banu Munabbih die Kontrolle über die Stadt ab und gründeten das Amirat von Multan, während sie der in Kairo ansässigen Ismaili-Fatimiden-Dynastie die Treue versprachen Sonne und zerstörte den Sonnentempel und zerschmetterte sein verehrtes Aditya Idol im späten 10. Jahrhundert. Die Qarmatier bauten über den Ruinen eine Ismaili-Moschee, um die sunnitische Moschee der Stadt zu ersetzen, die von den frühen Herrschern der Stadt errichtet worden war.

Mittelalter

Mahmud von Ghazni leitete 1005 eine Expedition gegen Multans karmatischen Herrscher Abdul Fateh Daud. Die Stadt wurde kapituliert und Fateh Daud durfte die Kontrolle über die Stadt behalten, unter der Bedingung, dass er sich an den Sunnitismus hält. Im Jahr 1007 führte Mahmud eine Expedition nach Multan gegen seinen ehemaligen Minister und Hindu-Konvertiten Niwasa Khan, der in Absprache mit Abdul Fateh Daud von Multan versucht hatte, die Kontrolle über die Region zu erlangen. Im Jahr 1010 führte Mahmud eine Strafexpedition gegen Daud durch, um ihn abzusetzen und einzusperren, und unterdrückte den Ismailismus zugunsten des sunnitischen Glaubensbekenntnisses. Er zerstörte die Ismaili-Gemeindemoschee, die über den Ruinen des Multan-Sonnentempels errichtet worden war, und restaurierte die alte sunnitische Gemeindemoschee der Stadt.

Der Gelehrte Abu Mansur al-Baghdadi aus dem 11. Jahrhundert berichtete, dass es Tausende von Ismailis waren während Mahmuds Invasion getötet oder verstümmelt, obwohl die Gemeinde nicht ausgelöscht wurde. Mahmuds Herrschaft über die Region wurde von Al-Biruni als Ruin des früheren Wohlstands der Region eingestuft. Nach der Invasion der Ghaznaviden in Multan spaltete sich die lokale Ismaili-Gemeinschaft, und eine Fraktion schloss sich der drusischen Religion an, die heute im Libanon, in Syrien und auf den Golanhöhen überlebt. Nach Mahmuds Tod im Jahr 1030 erlangte Multan seine Unabhängigkeit vom Ghaznavid-Reich zurück und geriet erneut unter die Herrschaft der Ismaili. Shah Gardez, der 1088 nach Multan kam, soll zur Wiederherstellung der Stadt beigetragen haben.

In den frühen 1100er Jahren wurde Multan vom arabischen Geographen Muhammad al-Idrisi als "groß" beschrieben Stadt "von einer Zitadelle befohlen, die von einem Wassergraben umgeben war. Im frühen 12. Jahrhundert verfasste der Multani-Dichter Abdul Rahman das Sandesh Rasak , das einzige bekannte muslimische Werk in der mittelalterlichen Apabhraṃśa -Sprache.

Muhammad Ghori eroberte das von Ismaili regierte Multan, nachdem er über den Gomal-Pass von Afghanistan nach Punjab in die Region eingedrungen war, und nutzte die Stadt 1178 als Sprungbrett für seinen erfolglosen Feldzug nach Gujarat. Multan wurde dann dem Ghurid-Sultanat angegliedert und wurde ein Verwaltungsprovinz der Mamluk-Dynastie in Delhi - die erste Dynastie des Sultanats Delhi. Die Ismaili-Gemeinde von Multan entstand später im Jahr 1175 in einem erfolglosen Aufstand gegen die Ghuriden. Laut Shah Gardez führte die zweite Invasion von Multan zum Aussterben der Überreste des Ismailismus in der Region.

Nach dem Tod von Multan, der erste Mumluk Sultan, Qutb al-Din Aibak im Jahr 1210, geriet unter die Herrschaft von Nasiruddin Qabacha, der 1222 einen Invasionsversuch von Sultan Jalal ad-Din Mingburnu aus dem Khwarazmischen Reich, dessen Ursprünge in Konye verwurzelt waren, erfolgreich zurückwies. Urgench im heutigen Turkmenistan. Qabacha wies auch eine 40-tägige Belagerung der Stadt durch mongolische Streitkräfte zurück, die versuchten, die Stadt zu erobern. Nach Qabachas Tod im selben Jahr eroberte der türkische König Iltutmish, der dritte Sultan der Mamluk-Dynastie, Multan und annektierte ihn auf einer Expedition. Der Punjabi-Dichter Baba Farid wurde im 12. Jahrhundert in Khatwal bei Multan geboren.

Qarlughids versuchten 1236, in Multan einzudringen, während die Mongolen 1241 versuchten, die Stadt zu erobern, nachdem sie Lahore erobert hatten - obwohl sie es waren abgestoßen. Die Mongolen unter Sali Noyan hielten die Stadt dann 1245/46 erfolgreich als Lösegeld fest, bevor sie von Sultan Ghiyas ud din Balban, dem neunten Mamluk Sultan, zurückerobert wurden. Multan fiel dann 1249 an die Qarlughids, wurde aber im selben Jahr von Sher Khan gefangen genommen. Multan wurde dann 1254 von Izz al-Din Balban Kashlu Khan erobert, bevor er 1257 gegen Sultan Ghiyas ud din Balban rebellierte und in den Irak floh, wo er sich den mongolischen Streitkräften anschloss und Multan erneut eroberte und seine Stadtmauern abbaute. Die Mongolen versuchten 1279 erneut eine Invasion, erhielten jedoch eine entscheidende Niederlage. Alauddin Khalji aus Delhi entsandte 1296 seinen Bruder Ulugh Khan, um Multan zu erobern, um überlebende Familienmitglieder seines Vorgängers zu eliminieren.

In den 1320er Jahren wurde Multan von Ghiyath al-Din Tughluq, dem Gründer des türkischen Tughluq, erobert Dynastie, die dritte Dynastie des Sultanats Delhi. Es wurde berichtet, dass die Landschaft um Multan durch übermäßig hohe Steuern zerstört wurde, die während der Regierungszeit von Ghiyaths Sohn Muhammad Tughluq erhoben wurden. 1328 erhob sich der Gouverneur von Multan, Kishlu Khan, in einer Rebellion gegen Muhammad Tughluq, wurde jedoch schnell besiegt. Das Grab von Shah Rukn-e-Alam wurde während der Tughluq-Ära fertiggestellt und gilt als das erste Tughluq-Denkmal. Es wird angenommen, dass der Schrein ursprünglich als Grab von Ghiyath ad-Din erbaut wurde, aber später den Nachkommen von Rukn-e-Alam gespendet wurde, nachdem Ghiyath Kaiser von Delhi wurde.

Der bekannte arabische Entdecker Ibn Battuta besuchte Multan im 13. Jahrhundert während der Regierungszeit von Muhammad Tughluq und stellte fest, dass Multan ein Handelszentrum für Pferde war, die aus der russischen Steppe importiert wurden. Multan war auch als Zentrum des Sklavenhandels bekannt, obwohl die Sklaverei Ende des 13. Jahrhunderts von Muhammad Tughluqs Sohn Firuz Shah Tughlaq verboten wurde.

1397 wurde Multan von Tamerlanes Enkel Pir Muhammad belagert. Pir Mohammeds Streitkräfte eroberten die Stadt 1398 nach Abschluss der sechsmonatigen Belagerung. Ebenfalls 1398 plünderten der ältere Tamerlane und Multans Gouverneur Khizr Khan gemeinsam Delhi. Die Plünderung von Delhi führte zu größeren Störungen der zentralen Regierungsstruktur des Sultanats. Im Jahr 1414 eroberte Khizr Khan von Multan Delhi von Daulat Khan Lodi und gründete die kurzlebige Sayyid-Dynastie - die vierte Dynastie des Sultanats Delhi.

Multan ging dann an die Langah über, die das Sultanat Langah gründete Multan unter der Herrschaft von Budhan Khan, der den Titel Mahmud Shah annahm. Die Regierungszeit von Shah Husayn, Enkel von Mahmud Shah, der von 1469 bis 1498 regierte, gilt als der berühmteste der Langah-Sultane. Multan erlebte in dieser Zeit Wohlstand und eine große Anzahl von Siedlern aus Belutsch kam auf Einladung von Shah Husayn in die Stadt. Die Grenzen des Sultanats umfassten die Nachbarregionen rund um die Städte Chiniot und Shorkot. Shah Husayn schlug die versuchte Invasion der Delhi-Sultane unter der Führung von Tatar Khan und Barbak Shah erfolgreich zurück.

Multans Langah-Sultanat endete 1525, als die Stadt von Herrschern der Arghun-Dynastie besetzt wurde, die beide ethnisch waren Mongolen oder türkischer oder türkisch-mongolischer Abstammung.

1541 eroberte der paschtunische König Sher Shah Suri Multan und verteidigte die Stadt erfolgreich gegen die Vorstöße des Mogulkaisers Humayun. 1543 vertrieb Sher Shah Suri die Baloch-Dynastie, die unter dem Kommando von Fateh Khan Mirrani die Stadt überrannt hatte. Nach seiner Rückeroberung befahl Sher Shah Suri den Bau einer Straße zwischen Lahore und Multan, um Multan mit seinem massiven Projekt Grand Trunk Road zu verbinden. Multan diente dann als Ausgangspunkt für Handelskarawanen aus dem mittelalterlichen Indien, die nach Westasien abreisten.

Multan diente als überregionales Handelszentrum des mittelalterlichen islamischen Indien für den Handel mit der islamischen Welt. Es entwickelte sich zu einem wichtigen Handels- und Handelszentrum im Rahmen der politischen Stabilität, die das Sultanat Delhi, die Lodis und die Moguln bieten. Der bekannte arabische Entdecker Ibn Battuta besuchte Multan im 13. Jahrhundert während der Regierungszeit von Muhammad Tughluq und stellte fest, dass Multan ein Handelszentrum für Pferde war, die aus der russischen Steppe importiert wurden. Multan war auch als Zentrum des Sklavenhandels bekannt, obwohl die Sklaverei Ende des 13. Jahrhunderts von Muhammad Tughluqs Sohn Firuz Shah Tughlaq verboten wurde.

Das Ausmaß des Einflusses von Multan spiegelt sich auch im Bau von wider die Multani-Karawanserei in Baku, Aserbaidschan - die im 15. Jahrhundert gebaut wurde, um Multani-Kaufleute zu beherbergen, die die Stadt besuchen. Aus juristischen Unterlagen der usbekischen Stadt Buchara geht hervor, dass Multani-Kaufleute Ende der 1550er Jahre Land in der Stadt besiedelten und besaßen.

Multan blieb ein wichtiges Handelszentrum, bis die Stadt im 18. und 18. Jahrhundert durch wiederholte Invasionen verwüstet wurde 19. Jahrhundert in der Zeit nach dem Mogul. Viele von Multans Kaufleuten wanderten dann nach Shikarpur in Sindh aus und wurden bis zum 19. Jahrhundert in ganz Zentralasien gefunden.

Mogulzeit

Nach der Eroberung von Ober-Sindh durch den Mogulkaiser Akbar Multan wurde 1557 von Akbars Armee unter dem Kommando von Bairam Khan angegriffen und gefangen genommen, wodurch die Mogulherrschaft in Multan wiederhergestellt wurde. Im Jahr 1627 wurde Multan von Mauern umgeben, die im Auftrag von Murad Baksh, dem Sohn von Shah Jahan, errichtet wurden. Nach seiner Rückkehr von einer Expedition nach Balkh im Jahr 1648 wurde der zukünftige Kaiser Aurangzeb zum Gouverneur von Multan und Sindh ernannt - ein Amt, das er bis 1652 innehatte. In der zweiten Hälfte des 17. Jahrhunderts wurde Multans Handelsvermögen durch Verschlammung und Verlagerung beeinträchtigt der nahe gelegene Fluss, der den Händlern den lebenswichtigen Zugang zum Arabischen Meer verweigerte. Multan erlebte schwierige Zeiten, als das Mogulreich nach dem Tod von Kaiser Aurangzeb im Jahr 1707 an Macht verlor.

Unter Mogulherrschaft genoss Multan 200 Jahre Frieden in einer Zeit, als die Stadt als Dar bekannt wurde al-Aman ( "Aufenthaltsort des Friedens" ). Während der Mogulzeit war Multan ein wichtiges Zentrum der landwirtschaftlichen Produktion und Herstellung von Baumwolltextilien. Multan war während der Mogulzeit ein Zentrum für Münzprägung und Fliesenherstellung. Multan war auch Gastgeber der Büros vieler Handelsunternehmen während der Mogulzeit, selbst in Zeiten, in denen die Moguln die Kontrolle über die noch begehrtere Stadt Kandahar hatten, angesichts der instabilen politischen Situation, die sich aus der häufigen Auseinandersetzung Kandadars mit dem Persischen Safavidenreich ergab .

Muhammad Anas Khan-Ära

Nach dem Mogul

Nader Shah eroberte die Region im Rahmen seiner Invasion des Mogulreichs im Jahr 1739. Trotz der Invasion blieb Multan Nordwestindiens wichtigster Werbespot Während des größten Teils des 18. Jahrhunderts.

1752 eroberte Ahmad Shah Durrani Multan, und die Stadtmauern wurden 1756 von Nawab Ali Mohammad Khan Khakwani wieder aufgebaut, der 1757 auch die Ali Muhammad Khan Moschee baute 1758 eroberten die Marathas unter Raghunathrao kurzzeitig Multan, obwohl die Stadt 1760 von Durrani zurückerobert wurde. Nach wiederholten Invasionen nach dem Zusammenbruch des Mogulreichs wurde Multan von einem der wichtigsten frühneuzeitlichen Handelszentren der Welt zu einem regionale Handelsstadt.

Sikh-Ära

1772 verlor Ahmed Shah Durranis Sohn Timur Shah Multan an Sikh-Streitkräfte. Multans Verbindung mit dem Sikhismus geht dem jedoch voraus, da der Begründer der Sikh-Religion, Guru Nanak, die Stadt während einer seiner Reisen besucht haben soll.

Die Stadt war unter der Oberhoheit zur afghanischen Herrschaft zurückgekehrt von Nawab Muzaffar Khan im Jahr 1778. Im Jahr 1817 schickte Ranjit Singh eine Gruppe von Truppen nach Multan unter dem Kommando von Diwan Bhiwani Das, um von Nawab Muzaffar Khan den Tribut zu erhalten, den er dem Sikh Darbar schuldete. Im Jahr 1818 lagen die Armeen von Kharak Singh und Misr Diwan Chand um Multan herum, ohne große Fortschritte zu machen, bis Ranjit Singh die massive Kanone Zamzama abschickte, die schnell zum Zerfall der Verteidigung des Multan führte. Misr Diwan Chand führte Sikh-Armeen zu einem entscheidenden Sieg über Muzaffar Khan. Muzzafar Khan und sieben seiner Söhne wurden getötet, bevor das Fort Multan am 2. März 1818 in der Schlacht von Multan endgültig fiel.

Die Eroberung von Multan begründete Ranjit Singhs Überlegenheit gegenüber den Afghanen und beendete ihren Einfluss in diesem Teil des Punjab. Diwan Sawan Mal Chopra wurde zur Regierung der Stadt ernannt und blieb für die folgenden 25 Jahre auf seinem Posten.

Nach der Sikh-Eroberung verlor Multan als Handelsposten an Bedeutung, die Bevölkerung von Multan stieg jedoch von ungefähr Sawan Mal verfolgte eine Politik der niedrigen Steuern, die immense Landeinnahmen für die Staatskasse generierte. Nach dem Tod von Ranjit Singh hörte er auf, einem Nachfolger Tribut zu zollen, und unterhielt stattdessen Allianzen der Bequemlichkeit mit ausgewählten Sikh-Aristokraten. Er wurde 1844 ermordet und von seinem Sohn Diwan Mulraj Chopra abgelöst, der im Gegensatz zu seinem Vater von den Einheimischen als despotischer Herrscher angesehen wurde.

Der Multan-Aufstand von 1848 und die anschließende Belagerung von Multan begannen am 19. April 1848 ermordeten lokale Sikhs, die Diwan Mulraj Chopra treu ergeben waren, zwei Abgesandte des britischen Raj, Vans Agnew und Lieutenant Anderson. Die beiden britischen Besucher waren in Multan, um an einer Zeremonie für Sardar Kahan Singh teilzunehmen, der von der British East India Company ausgewählt worden war, um Diwan Mulraj Chopra als Herrscher von Multan zu ersetzen.

Der Aufstand verschlang die Region Multan unter der Führung von Mulraj Chopra und Sher Singh Attariwalla. Der Multan-Aufstand löste den Beginn des Zweiten Anglo-Sikh-Krieges aus, in dessen Verlauf sich der Sajjada Nashin des Schreins von Bahauddin Zakariya auf die Seite der Briten stellte, um die Sikh-Rebellen zu besiegen. Der Aufstand führte schließlich 1849 zum Untergang des Sikh-Reiches.

British Raj

Bis Dezember 1848 hatten die Briten Teile des Stadtrandes von Multan erobert und dabei das Multan Fort zerstört die Stadt bombardieren. Im Januar 1849 hatten die Briten eine Streitmacht von 12.000 Mann zusammengestellt, um Multan zu erobern. Am 22. Januar 1849 hatten die Briten die Mauern des Multan Fort durchbrochen, was zur Übergabe von Mulraj und seiner Streitkräfte an die Briten führte. Die britische Eroberung des Sikh-Reiches wurde im Februar 1849 nach dem britischen Sieg in der Schlacht von Gujrat abgeschlossen. Zwischen den 1890er und 1920er Jahren legten die Briten ein großes Netzwerk von Kanälen in der Multan-Region und in weiten Teilen des zentralen und südlichen Punjab Provinz. Tausende von "Kanalstädten" und Dörfern wurden nach standardisierten Plänen in den neu bewässerten Landstrichen gebaut.

Modern

Die überwiegend muslimische Bevölkerung unterstützte die Muslim League und die Pakistan-Bewegung. Nach der Unabhängigkeit Pakistans im Jahr 1947 wanderten die Minderheit Hindus und Sikhs massenhaft nach Indien aus, während sich einige muslimische Flüchtlinge aus der neu unabhängigen Republik Indien in der Stadt niederließen.

Geographie

Topographie

Multan befindet sich in Punjab und erstreckt sich über eine Fläche von 227 Quadratkilometern. Die nächstgrößeren Städte sind Dera Ghazi Khan und Bahawalpur. Multan liegt in einer Kurve, die von fünf Flüssen Zentralpakistans angelegt wird. Der Sutlej River trennt ihn von Bahawalpur und der Chenab River von Muzaffar Garh. Das Gebiet um die Stadt ist eine flache, alluviale Ebene, die für Zitrus- und Mangofarmen genutzt wird.

Klima

Multan bietet ein heißes Wüstenklima (Köppen-Klimaklassifikation BWh ) mit extrem heißen Sommern und milden Wintern. Der normale jährliche Niederschlag beträgt 186 Millimeter.

Multan ist dafür bekannt, dass es das heißeste Wetter in Pakistan gibt. Die höchste gemessene Temperatur beträgt ungefähr 52 ° C (126 ° F) und die niedrigste gemessene Temperatur beträgt ungefähr –1 ° C (30 ° F).

Das Klima von Multan wird hauptsächlich beeinflusst von:

• Westliche Störungen, die normalerweise in den Wintermonaten zwischen Dezember und Februar auftreten. Die westliche Störung führt zu mäßigen Niederschlägen, wobei manchmal auch Hagelstürme auftreten.
• Staubstürme treten während der Sommermonate auf. Multans Staubsturm erzeugt manchmal heftigen Wind.
• Hitzewellen treten in den heißesten Monaten Mai und Juni auf und können zu Temperaturen nahe 50 ° Celsius (122 ° Fahrenheit)
• Südwesten führen Monsun tritt nach den heißesten Monaten des Jahres auf und dauert zwischen Juni und September. Monsun regnet gemäßigte Temperaturen und kann manchmal zu starken Regenstürmen führen.
• In den verbleibenden Monaten herrscht in der Regel kontinentale Luft, die im Allgemeinen klares Wetter mit wenig bis gar keinem Niederschlag liefert.

Stadtbild

Multans Stadttypologie ähnelt anderen antiken Städten in Südasien wie Peshawar, Lahore und Delhi, die alle in der Nähe eines großen Flusses gegründet wurden und eine alte Stadtmauer sowie eine königliche Stadt umfassten Zitadelle. Im Gegensatz zu diesen Städten hat Multan seine königliche Zitadelle verloren, da sie 1848 von den Briten weitgehend zerstört wurde, was sich negativ auf das städtische Gefüge der Stadt auswirkte.

Multans alte Wohnhäuser in der Nachbarschaft sind Beispiele für muslimische Bedenken hinsichtlich der Privatsphäre und Verteidigung gegen das raue Klima der Stadt. Die urbane Morphologie ist durch kleine und private Sackgassen gekennzeichnet, die von Basaren und größeren Arterien abzweigen.

Ein ausgeprägter Multani-Architekturstil begann im 14. Jahrhundert mit der Errichtung von Grabdenkmälern zeichnet sich durch große Backsteinmauern aus, die durch Holzanker mit nach innen geneigten Dächern verstärkt sind. Die Grabarchitektur spiegelt sich auch in den Wohnvierteln der Stadt wider, in denen architektonische und dekorative Elemente aus Multans Mausoleen entlehnt wurden.

Demografie

Die Stadt Multan hatte bei der Volkszählung 1998 1.197.384 Einwohner. Bei der Volkszählung von 2017 stieg die Bevölkerung von Multan auf 1,871 Millionen.

Sprache

Die sprachliche Aufteilung der Multan-Stadt Tehsil nach der Volkszählung von 1998 lautet wie folgt:

Bürgerverwaltung

Administratoren, die Regierungsbeamte sind, haben die Befugnisse der Nazis (Bürgermeister). Der Multan-Distrikt erstreckt sich über eine Fläche von 3.721 Quadratkilometern und umfasst vier Tehsils: Multan City, Multan Saddar, Shujabad und Jalalpur Pirwala. Im Jahr 2005 wurde Multan als Stadtbezirk aus sechs autonomen Städten neu organisiert:

• Bosan
• Shah Rukan e Alam
• Mumtazabad
• Sher Shah
• Shujabad
• Jalalpur Pirwala

Wohngebiete

• Mumtazabad
• Volkskolonie
• Shah Rukan e Alam
• Neue Multan-Kolonie
• Sameja baad
• Ghulghast
• Peer Khurshid-Kolonie
• Dolat-Tor
• Wapda-Stadt Phase 1 & amp; 2
• Shahshamus
• Multan Cantt
• Gulzaib-Kolonie
• Shah Faisal-Kolonie
• Fort-Kolonie
• DHA Multan
• Wapda-Stadt Phase 3
• Gartenstadt
• Shalimar-Kolonie Multan

Transport

Autobahnen

Multan ist an die operativen Autobahnen M4 an der Nordseite angeschlossen, die nach Faisalabad und M5 an der Südseite an Sukkar anschließen. M4 ist weiter mit M3 verbunden und verbindet Lahore und M2 Islamabad und Peshawar mit Multan. Während die M5 künftig über die Autobahn Karachi-Lahore mit Karachi verbunden wird.

Multan liegt an der im Bau befindlichen 6-spurigen Autobahn Karachi-Lahore, die Süd- und Nordpakistan verbindet und als Teil der Autobahn gebaut wird 54 Milliarden US-Dollar Wirtschaftskorridor China Pakistan. Derzeit beträgt die Reisezeit von Lahore nach Multan 4 Stunden auf den Autobahnen M3 und M4. Der 6-spurige, 392 Kilometer lange M-5-Abschnitt der Autobahn wird zwischen Sukkur und Multan für 2,89 Milliarden US-Dollar gebaut. Die M-5 ist seit 2019 geöffnet. Sie verbindet Multan mit Sukkar und wird mit Karachi verbunden, wenn die Autobahn Sukkar-Karachi eröffnet wird.

Multan ist auch über die M-4 mit der Stadt Faisalabad verbunden Autobahn, die wiederum mit den Autobahnen M-1 und M-2 verbunden ist, die Zugang zu Islamabad und Peshawar bieten. Weitere Verbindungen mit dem Karakoram Highway ermöglichen den Zugang zu Xinjiang, China und Zentralasien.

Der Bau der Autobahn M3 kostet ebenfalls etwa 1,5 Milliarden US-Dollar und wurde im November 2015 in Betrieb genommen. Die Autobahn ist zweigeteilt der Autobahn M-4 und verbindet Lahore mit der M-4 bei Abdul Hakeem. Der M4 ist jetzt betriebsbereit.

Rail

Multan ist per Bahn mit allen Teilen des Landes verbunden und liegt an der Hauptstrecke zwischen Karachi, Peshawar, Lahore und Quetta. Die Hauptbahnlinie 1, die Karachi und Peshawar verbindet, führt durch den Bezirk Multan und wird im Rahmen des China Pakistan Economic Corridor überholt. Im Rahmen des Projektteils werden die Eisenbahnen so ausgebaut, dass Zugfahrten mit einer Geschwindigkeit von bis zu 160 Stundenkilometern möglich sind, verglichen mit der durchschnittlichen Geschwindigkeit von 60 bis 105 km / h, die derzeit auf bestehenden Gleisen möglich ist. Das Projekt ist in drei Phasen unterteilt Der Teil von Peshawar nach Multan soll im Rahmen der ersten Phase des Projekts bis 2018 abgeschlossen sein, und das gesamte Projekt wird voraussichtlich bis 2021 abgeschlossen sein.

Von Multan aus bestehen Verbindungen nach Khanewal, Lodhran und Muzafargarh per Bahn angeboten. Der Bahnhof Multan Cantonment ist der Hauptbahnhof von Multan.

Bus-Schnellverkehr (Metro Bus)

Der Multan Metrobus ist eine Bus-Schnellbahn, die im Januar 2017 ihren Betrieb aufnahm Kosten von 28,8 Milliarden Rupien. Die BRT-Route bedient 21 Stationen auf einer Strecke von 18,5 Kilometern, von denen 12,5 Kilometer erhöht sind. 14 Stationen sind erhöht, der Rest befindet sich auf Straßenniveau. Die BRT-Route beginnt an der Bahauddin Zakariya-Universität im Norden von Multan und führt nach Süden am östlichen Rand der Altstadt von Multan am Daulat-Tor vorbei, bevor sie nach Osten abbiegt und schließlich am Kumharanwala Chowk im Osten von Multan endet.

Die Route wird anfänglich von 35 Bussen bedient, die bis zu 95.000 Passagiere pro Tag bedienen (oder weniger, aber die meisten Studenten nutzen sie). Der Multan Metrobus soll letztendlich insgesamt 4 BRT-Linien mit einer Länge von 68,82 Kilometern haben, die durch Zubringerlinien ergänzt werden.

Air

Der internationale Flughafen Multan befindet sich 10 km westlich von Multan Stadtzentrum, im Multan Cantonment. Der Flughafen bietet Flüge in ganz Pakistan sowie in die Golfstaaten an.

Im März 2015 wurde vom pakistanischen Premierminister Nawaz Sharif ein neues Terminalgebäude offiziell eingeweiht. Nach der Eröffnung des neuen Terminals stieg der Passagierverkehr von 384.571 in den Jahren 2014–2015 auf 904.865 in den Jahren 2015–2016.

Bildung

Bahauddin Zakariya University (früher bekannt als Multan University) ist die Hauptquelle der Hochschulbildung in dieser Region. Weitere Universitäten sind der Air University Multan Campus, das NFC-Institut für Ingenieurwesen und Technologie, die Nishat School und das College der Nishtar Medical University, die MUltan Public School, das Multan Medical and Dental College, das Institute of Southern Punjab und die Women University Multan.

Erbe

Prahladpuri-Tempel

Der Prahladpuri-Tempel in Multan befindet sich auf einer erhöhten Plattform im Fort von Multan neben dem Grab von Hazrat Baha'ul Haq Zakariya. In der Folge wurde neben dem Tempel eine Moschee errichtet.

Der ursprüngliche Tempel von Prahladpuri soll von Prahlad, dem Sohn von Hiranyakashipu, dem König von Multan (Kashya-Papura), zu Ehren von Narsing Avatar, einem Inkarnation des hinduistischen Gottes Vishnu, der aus der Säule hervorkam, um Prahlada zu retten.

Bemerkenswerte Heilige von Multan

• Shah Yousaf Gardezi (gest. 1136), Grab befindet sich im inneren Bohar-Tor Multan
• Mai Maharban (11./12. Jahrhundert), Grab in der Nähe von Chowk Fawara, Kinderkomplex Multan
• Bahauddin Zakariya (1170–1267), Grab in Multan Fort
• Makhdoom Abdul Rasheed Haqani (1170 - 1260), Grab in Makhdoom Rasheed Multan
• Shah Rukne Alam (1251–1335), Grab in Multan Fort
• Khawaja Awais Kagha (gest. 1300) 3, Grab auf dem Friedhof Dera Basti Multan
• Syed Musa Pak (gest. 1592)
• Hafiz Muhammad Jamal Multani (1747–1811)
• Ahmad Saeed Kazmi (1913-1986), begraben in Eid Gah, Multan
• Hazrat Qazi Hisamuddin Multani, bekannt als Qazi Jamaluddin Multani Badauni
• Das Grab von Baha Ud Din Zikriya in Ghanta Ghar Multan

Sport

Im Multan Cricket Stadium fanden viele internationale Cricket-Spiele statt. Das Ibn-e-Qasim Bagh-Stadion ist das andere Stadion in Multan, das normalerweise zusammen mit anderen sportlichen Aktivitäten für den Fußball genutzt wird. Multan ist die Heimat der Multan Sultans, der neuen Franchise der Pakistan Super League, die 2018 gegründet wurde. Multan Tigers, das inländische Cricket-Team, das an inländischen Limited-Over-Turnieren teilgenommen hatte, war ebenfalls in der Stadt ansässig. Multan hat viele internationale Cricketspieler wie Inzamam-ul-Haq, Sohaib Maqsood, Rahat Ali und Sania Khan produziert.

Professionelle Multan-Teams

Bemerkenswerte Personen

• Ahmad Shah Durrani, Gründer des Durrani-Reiches
• Rukn-e-Alam, 13./14 Jahrhundert Sufi und Dichter
• Diwan Mulraj Chopra, Diwan von Multan
• Yousaf Raza Gillani, Politiker
• Mahindar Pall Singh, Politiker
• Shah Mehmood Qureshi, Politiker
• Har Karan Ibn Mathuradas Kamboh Multani, Gelehrter und persischer Lettrist
• Javed Hashmi, Politiker
• Malik Muhammad Rafique Rajwana, Anwalt und Politiker
• Fariduddin Ganjshakar, muslimischer Punjabi-Prediger und Mystiker aus dem 12. Jahrhundert
• Inzamam-ul-Haq, ehemaliger Cricketspieler und Kapitän
• Saima Noor, Schauspielerin
• Mazhar Kaleem, Schriftsteller
• H. Gobind Khorana (Nobelpreisträger)
• Qandeel Baloch, Prominenter und Model in den sozialen Medien
• Nazim Shah, Politiker
• Asghar Shah, Politiker
>

Partnerstädte

• Rom, Italien
• Konya, Türkei
• Rasht, Iran
• Shihezi, China
• Ganja, Aserbaidschan
• Xi'an, China (28. März 2019)