Vasant Panchami

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Vasant Panchami

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Vasant Panchami, zu Ehren auch Sarasvati Puja oder Göttin Saraswati genannt, ist ein Fest, das die Vorbereitung auf die Ankunft des Frühlings markiert. Das Festival wird von Menschen auf dem indischen Subkontinent je nach Region auf unterschiedliche Weise gefeiert. Vasant Panchami markiert auch den Beginn der Vorbereitungen für Holika und Holi, die vierzig Tage später stattfinden. Das Vasant Utsava (Festival) auf Panchami wird vierzig Tage vor dem Frühling gefeiert, da die Übergangszeit jeder Jahreszeit 40 Tage beträgt und danach die Jahreszeit in voller Blüte steht.

Inhalt

  • 1 Nomenklatur und Datum
  • 2 Hinduismus
    • 2.1 Saraswati Puja
    • 2.2 Einige andere Gottheiten
    • 2.3 Deo-Tempel: Sonnengott <> 2,4 Andere
  • 3 Sikhismus
  • 4 Pakistan
  • 5 Sufi Muslim Basant
  • 6 Kontroverse: Interreligiöse Streitigkeiten
  • 7 Siehe auch
  • 8 Referenzen
  • 2.1 Saraswati Puja
  • 2.2 Einige andere Gottheiten
  • 2.3 Deo-Tempel: Sonnengott
  • 2.4 Andere

Nomenklatur und Datum

Vasant Panchami wird jedes Jahr am fünften Tag der hellen Hälfte des hinduistischen Mondkalendermonats Magha gefeiert, der normalerweise Ende Januar oder Februar fällt. Der Frühling ist als "König aller Jahreszeiten" bekannt, daher beginnt das Festival vierzig Tage im Voraus. In Nordindien ist es im Allgemeinen winterlich und in Zentral- und Westindien auf Vasant Panchami eher frühlingshaft, was die Tatsache bestätigt, dass der Frühling 40 Tage nach dem Vasant Panchami-Tag tatsächlich in voller Blüte steht.

Das Festival wird besonders von Hindus auf dem indischen Subkontinent, insbesondere in Indien und Nepal, beobachtet. Es ist auch eine historische Tradition der Sikhs. In den südlichen Bundesstaaten heißt der gleiche Tag Sri Panchami .

Auf der Insel Bali und den Hindus Indonesiens ist er als " Hari Raya Saraswati "(großer Tag von Saraswati). Es markiert auch den Beginn des 210 Tage langen balinesischen Pawukon-Kalenders. Es steht in unserer Heiligen Schrift geschrieben, wenn wir die wahre Anbetung Gottes tun, dann kann Gott all jene Wünsche erfüllen, die für uns nicht schädlich sind.

Hinduismus

Saraswati Puja

Vasant Panchami ist ein Festival, das den Beginn der Vorbereitungen für die Frühjahrssaison markiert. Es wird von Menschen je nach Region auf unterschiedliche Weise gefeiert. Vasant Panchami markiert auch den Beginn der Vorbereitung auf Holika und Holi, die vierzig Tage später erfolgt. Für viele Hindus ist Vasant Panchami das Festival, das der Göttin Saraswati gewidmet ist, die ihre Göttin des Wissens, der Sprache, der Musik und aller Künste ist. Sie symbolisiert kreative Energie und Kraft in all ihrer Form, einschließlich Sehnsucht und Liebe. Die Jahreszeit und das Festival feiern auch die Reifung der landwirtschaftlichen Felder mit gelben Blüten von Senf, die Hindus mit Saraswatis Lieblingsfarbe assoziieren. Die Menschen kleiden sich in gelben Saris oder Hemden oder Accessoires, teilen gelbe Snacks und Süßigkeiten. Einige fügen ihrem Reis Safran hinzu und essen dann gelben gekochten Reis als Teil eines aufwändigen Festmahls.

Viele Familien sitzen an diesem Tag mit Babys und kleinen Kindern zusammen und ermutigen ihre Kinder, ihre ersten Worte mit ihren zu schreiben Finger und einige lernen oder machen gemeinsam Musik. Am Tag vor Vasant Panchami sind Saraswatis Tempel mit Essen gefüllt, damit sie am nächsten Morgen mit den Zelebranten am traditionellen Fest teilnehmen kann. In Tempeln und Bildungseinrichtungen sind Saraswati-Statuen gelb gekleidet und verehrt. Viele Bildungseinrichtungen veranstalten morgens spezielle Gebete oder Pujas, um den Segen der Göttin zu suchen. In einigen Gemeinden finden poetische und musikalische Versammlungen statt, um Saraswati zu verehren.

In Nepal, Bihar und den östlichen Bundesstaaten Indiens wie Westbengalen, einschließlich der nordöstlichen Bundesstaaten wie Tripura und Assam, besuchen die Menschen ihre Tempel und beten sie an sie (Saraswati Puja). Die meisten Schulen organisieren spezielle Saraswati-Puja für ihre Schüler in ihren Räumlichkeiten. In Bangladesch feiern alle großen Bildungseinrichtungen und Universitäten dies mit einem Feiertag und einer besonderen Puja.

Im Bundesstaat Odisha (16. Februar dieses Jahres) wird das Festival als Basanta Panchami / Sri Panchami / Saraswati gefeiert Puja. Homas und Yagnas werden in Schulen und Hochschulen im ganzen Staat durchgeführt. Die Schüler feiern Saraswati Puja mit großer Aufrichtigkeit und Leidenschaft. Normalerweise lernen Kleinkinder von diesem Tag an in einer einzigartigen Zeremonie namens "Khadi-Chuan" / Vidya-Arambha.

In südlichen Staaten wie Andhra Pradesh heißt der gleiche Tag Sri Panchami , wo "Sri" sie als einen weiteren Aspekt der einen Göttin Devi bezeichnet.

Einige andere Gottheiten

Eine weitere Legende hinter Vasant Panchami basiert auf dem hinduistischen Liebesgott Kama. Pradyumna ist Kamadev in Person, wie wir aus Krishnas Buch lernen. So ist Vasant Panchami auch als "Madana Panchami" bekannt. Pradyumna ist der Sohn von Rukmini und Krishna. Er weckt die Leidenschaften der Erde (und ihrer Menschen) und so blüht die Welt von neuem.

Es wird an den Tag erinnert, an dem sich die Seher (Rishis) Kama näherten, um Shiva aus seiner Yoga-Meditation zu wecken. Sie unterstützen Parvati, der eine Buße tut, um Shiva als Ehemann zu bekommen, und suchen Kamas Hilfe, um Shiva von seiner Meditation zu weltlichen Wünschen zurückzubringen. Kama stimmt zu und schießt Pfeile aus Blumen und Bienen aus seinem himmlischen Zuckerrohrbogen auf Shiva, um ihn zu erregen, Parvati Aufmerksamkeit zu schenken. Lord Shiva erwacht aus seiner Meditation. Als sich sein drittes Auge öffnet, wird ein Feuerball auf Kama gerichtet. Kama, der Herr der Wünsche, wird zu Asche verbrannt. Diese Initiative wird von Hindus als Vasant Panchami gefeiert.

Vasant Panchami wird in Kutch (Gujarat) mit den Gefühlen der Liebe und emotionalen Vorfreude in Verbindung gebracht und durch die Zubereitung von Blumenstrauß und Blumengirlanden mit Mangoblättern gefeiert ein Geschenk. Die Leute kleiden sich in Safran, Pink oder Gelb und besuchen sich gegenseitig. Es werden Lieder über Krishnas Streiche mit Radha gesungen, die Kama-Rati widerspiegeln sollen. Dies wird durch die hinduistische Gottheit Kamadeva mit seiner Frau Rati symbolisiert.

Traditionell verehren die Menschen in Maharashtra, Madhya Pradesh, Chhattisgarh und Uttar Pradesh nach dem morgendlichen Baden Shiva und Parvati. Opfergaben von Mangoblumen und Weizenähren werden traditionell gemacht.

Deo-Tempel: Sonnengott

Der Schrein des Sonnengottes im Bezirk Aurangabad, Bihar, bekannt als Deo-Sonne Schrein, wurde auf Basant Panchami errichtet. Der Tag wird gefeiert, um an die Gründung des Schreins durch König Aila von Allahabad und den Geburtstag des Sun-Deo-Gottes zu erinnern. Die Statuen werden gewaschen und alte rote Kleidung auf Basant Panchami durch neue ersetzt. Anhänger singen, tanzen und spielen Musikinstrumente.

Andere

Menschen feiern den Tag, indem sie gelb (weiß) tragen, süße Gerichte essen und gelbe Blumen in Häusern zeigen. In Rajasthan ist es üblich, Jasmingirlanden zu tragen. In Maharashtra besuchen frisch verheiratete Paare einen Tempel und bieten Gebete für den ersten Basant Panchami nach der Hochzeit an. gelbe Kleider tragen. In der Region Punjab tragen Sikhs und Hindus einen gelben Turban oder Kopfschmuck. In Uttarakhand verehren die Menschen neben Saraswati Puja Shiva, Parvati als Mutter Erde und die Ernte oder Landwirtschaft. Die Leute essen gelben Reis und tragen gelb. Es ist auch eine bedeutende Saison für Schulbedarfseinkäufe und damit verbundene Geschenke.

In der Region Punjab wird Basant von allen Glaubensrichtungen als saisonales Fest gefeiert und ist als Basant Festival of Kites bekannt. Kinder kaufen Dor (Thread) und Guddi oder "Patang" (Drachen) für den Sport. Die Menschen im Punjab tragen gelbe Kleidung und essen gelben Reis, um den Blumenfeldern des gelben Senfs ( sarson ) nachzuahmen, oder spielen mit fliegenden Drachen. Laut Desai (2010) findet sich die Tradition des Drachenfliegens auf verschiedenen Festivals auch in nord- und westindischen Staaten: Hindus in Rajasthan und insbesondere in Gujarat assoziieren das Drachenfliegen mit der Zeit vor Uttarayan; In Mathura (Uttar Pradesh) werden Drachen auf Dussehra geflogen. In Bengalen findet im September das Drachenfliegen auf der Viskwakarma Puja statt. Der Sport findet sich auch in Maharashtra, Madhya Pradesh und Teilen Südindiens.

Auf Bali und unter indonesischen Hindus wird Hari Raya Saraswati (der lokale Name des Festivals) mit Gebeten in Familienverbänden, Bildungseinrichtungen usw. gefeiert. und öffentliche Veranstaltungsorte von morgens bis mittags. Lehrer und Schüler tragen bunte Kleidung anstelle ihrer üblichen Uniformen, und Kinder bringen traditionelle Kuchen und Obst zur Schule, um sie in einem Tempel darzubringen.

Sikhismus

Namdhari Sikhs haben Basant Panchami historisch gefeiert den Beginn des Frühlings markieren. Andere Sikhs behandeln es als Frühlingsfest und feiern es freudig, indem sie gelb gefärbte Kleidung tragen und die leuchtend gelben Senfblumen auf den Feldern nachahmen.

Maharaja Ranjit Singh, der Gründer des Sikh-Reiches, ermutigte die Feier von Basant Panchami als gesellschaftliches Ereignis in den Gurdwaras. 1825 gab er dem Harmandir Sahib Gurdwara in Amritsar 2.000 Rupien, um Lebensmittel zu verteilen. Er veranstaltete eine jährliche Basant-Messe und sponserte das Drachenfliegen als regelmäßigen Bestandteil der Messen. Maharaja Ranjit Singh und seine Königin Moran zogen sich gelb an und flogen Drachen auf Basant Panchami. Maharaja Ranjit Singh hielt auch einen Darbar oder ein Gericht in Lahore auf Basant Panchami ab, was zehn Tage dauerte, wenn Soldaten sich gelb kleideten und ihre militärischen Fähigkeiten unter Beweis stellten.

In der Region Malwa wird das Festival von Basant Panchami mit gelbem Kleid und Drachenfliegen gefeiert. In Kapurthala und Hoshiarpur findet eine Basant Panchami Messe statt. Die Besucher der Messe tragen gelbe Kleidung, Turbane oder Accessoires. Sikhs erinnern sich auch an das Martyrium des Kindes Haqiqat Rai auf Basant Panchmi, das vom muslimischen Herrscher Khan Zakariya Khan verhaftet wurde, nachdem er fälschlicherweise beschuldigt worden war, den Islam beleidigt zu haben. Rai hatte die Wahl, zum Islam oder zum Tod zu konvertieren, und wurde, nachdem er die Konvertierung abgelehnt hatte, auf dem Basant Panchami von 1741 in Lahore, Pakistan, hingerichtet.

Nihangs gehen auf Basant Panchami nach Patiala und kleiden sich in Pink und Gelb im Monat Vaisakh (nicht nur Basant Panchami Tag).

Pakistan

Das Drachenfliegen in Lahore reicht Jahrhunderte zurück. Nach der Gründung Pakistans entwickelte sich daraus ein hart umkämpfter Sport, der sich nicht nur auf „basant“ beschränkt. Es gibt regionale Teams, Wettbewerbe und Trophäen. Die Herstellung von Drachen und Schnüren ist eine Branche im gesamten zentralen Punjab, die Tausenden ihren Lebensunterhalt sichert.

Angesichts der gemeinsamen Geschichte und Kultur auf dem indischen Subkontinent feiern die Punjabi-Muslime in und um Lahore auch das Drachenfliegen als Sport in Pakistan

Sufi Muslim Basant

Laut Lochan Singh Buxi ist Basant Panchmi ein hinduistisches Festival, das im 12. Jahrhundert von einigen indischen muslimischen Sufis ins Leben gerufen wurde Das Grab des muslimischen Sufi-Heiligen Dargah von Nizamuddin Aulia in Delhi wurde seitdem vom Chishti-Orden beobachtet. Gemäß den lokalen Sufi-Traditionen sah der Dichter Amir Khusrau hinduistische Frauen, die gelbe Blumen zu einem Tempel auf Basant trugen, und sie waren gelb gekleidet, und er übernahm diese Praxis, eine, die der Chishti-Orden der Sufi-indischen Muslime weiterhin praktiziert.

Kontroverse: Interreligiöse Streitigkeiten

Die Regierung von Gujarat hat die Einhaltung von Saraswati Puja in Schulen auf Vasant Panchami gefördert, ein Vorschlag, den indische Muslime ablehnen, weil es sich um ein religiöses Festival des Hinduismus handelt.

Vasant Panchami war ein historischer Streitpunkt an der archäologischen Stätte von Bhojshala (Dhar, Madhya Pradesh) mit Hinweisen auf einen frühen Saraswati-Tempel (lokal Waghdevi genannt). Auf dem Gelände von Bhojshala befindet sich eine spätere Kamal-Maula-Moschee, die Muslime für Freitagsgebete nutzen. Die Archäologische Untersuchung Indiens (ASI) hat jährliche Richtlinien festgelegt, wenn das Vasant Panchami-Festival auf einen Freitag fällt und Stunden ankündigt, zu denen Hindus in Bhojshala auf Vasant Panchami anbeten können und wann Muslime dies können. In den vergangenen Jahren hat sich die früher geplante Gemeinde jedoch geweigert, die Räumlichkeiten zu verlassen, was zu Unruhen und Unruhen wie in den 1980er und 1990er Jahren führte.




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